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禧年号角(微信号xnhj777)

耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住;耶和华终日遮蔽他,也住在他两肩之中。

 
 
 
 
 
 

[置顶] 博客总目录

2015-8-5 11:12:33 阅读952 评论0 52015/08 Aug5

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愿圣灵通过本博客的文章感动你,让你走上一条通往耶稣,通往天堂,通往真理的道路!愿耶稣的宝血遮盖你,圣灵的火燃烧你,神的道更新你,奉我主耶稣基督的圣名祷告!阿们!!!

博客目录(1)(点击进入)

1、全集系列    2、传扬福音    3、点燃爱火

4、信仰根基  5、真理讲解    6、圣经学习

7、认识圣灵   8、信心之道     9、教会团契

10、真道分辨     11、复兴之火    12、敬拜赞美

博客目录(2)(点击进入)

13、见证基督   14、天堂地狱    15、信仰生活

16、属灵书籍    17、诸天诉说   18、末世警号

19、犹太民族    20、神爱中国    21、光影寻真

22、道听途说    23、时事杂谈     24、人间智慧

作者  | 2015-8-5 11:12:33 | 阅读(952) |评论(0) | 阅读全文>>

合神心意的教会(2)没有人能立别的根基

2018-1-15 14:05:34 阅读6 评论0 152018/01 Jan15

正如上文所显示的,在教会的历史上,到处都是让人心痛的荒凉之城、凄凉之处。为什么呢?其中有一个原因就是根基没有打好,房子建得再漂亮,城墙建得再高大,但如果根基没打好的话,就会像绣花枕头一样,中看不中用,最后在风吹雨淋中,在敌人的攻打下落得个倒塌的下场。

教会就像房子或者城墙,需要把基础打牢才能稳当。那么教会这座房子的根基是什么呢?当然是主耶稣基督。圣经上不止一处提到,耶稣基督不仅是每个人的磐石和根基,也是教会的磐石、根基和房角石。而且,他是教会唯一的根基,除耶稣基督以外,没有别的根基:你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。(哥林多前书 3:9-11)

当然,耶稣并不仅仅是教会的根基,他还是教会的建造者和创始人。可以说,第一个教会就是他亲手创立的,在地上短短的三年半时间里,他把那些属于他的人召聚起来,并为他们选择了未来教会的领袖和柱石(也就是教会的组织的雏形),并通过讲道、医病、赶鬼、行神迹来亲自带领和教导他们,使他们初步明白天上的事情以及教会的职责所在。“以色列人哪,请听我的话:神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。(使徒行传 2:22)

在钉十字架的前夕,当他为信徒的全体——也就是教会祷告的时候,其实一个未来的教会已经成型,准备呱呱落地了。等到他完成救赎的工作后,天上的圣灵浇灌下来,这第一个教会就真正诞生了。这个教会在圣灵的催促和装备下,勇

作者  | 2018-1-15 14:05:34 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

合神心意的教会(1)重修历代荒凉之城

2018-1-8 14:15:19 阅读224 评论0 82018/01 Jan8

对于基督徒来说,“教会”是个神圣而又亲切的名称,这里是基督徒的家,是属神之人相聚的地方。考察一下这个词在圣经中的来历,会发现“教会”的希腊原文为“εκκλησ?α”(读音近乎“爱克利西亚”,也就是“ekklesia”)。

“教会”这个词的希腊原文由两个字组成:“ek”,意思是“出来”,“kaleo”,意思是“蒙召”,整体的意思是“蒙召出来的会众”。这个词包含三层意思,“蒙召”,蒙谁的召呢?神,在我们这个时代,就是神的儿子的耶稣基督;从哪里出来呢?从世俗、世界和罪中出来;最后一层意思,教会不是一个人,而是一群人,是好多人联结而组成的群体或者聚会。

从这个词源看,我们就可以知道,教会有着失败的可能。首先,人可以被蒙召,但他到底能否完成是个问题,就好像马拉松,很多人参加比赛,但并不代表你能完成比赛,正如圣经所说:“因为被召的人多,选上的人少。”(马太福音 22:14);然后,在“出来”的层面,人也可能失败,出来并不意味着你可以不受世俗的影响,因为在这个世界上,信徒和非信徒是生活在一起的,圣洁和邪恶可以互相影响,影响到一定程度,是可以回去的,俗话说“常在河边走,哪能不湿鞋”;最后,教会是有一群人组成的,是人就会有罪性、老我和肉体,而且每个人信仰的深度和程度不同,对神的顺服也不同,人与人是有些相互影响的,有好的影响,有坏的影响,坏的影响就可能导致失败。

而且,教会一旦失败可不得了。通常,在耶稣升天以后,神并不会直接拯救世上的人,而是通过教会的管道来进行,耶稣把教会称为“世上的光”和“世上的盐”,没有了光,世上就黑暗了,变得邪恶了,就会招致神的审判,所以,教会的失败就是人类的失败,而这样的失败并不在少数。

作者  | 2018-1-8 14:15:19 | 阅读(224) |评论(0) | 阅读全文>>

【属灵翻译】启示荣耀(13)启示荣耀与敬拜

2018-1-8 14:14:07 阅读107 评论0 82018/01 Jan8

作者:路得.沃德.赫芙琳     翻译:属神的孩子第十三章 启示荣耀与敬拜

时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂(英王钦定本直译: 在圣灵与真理里敬拜祂,下同),因为父要这样的人拜祂。 神是个灵,所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂。

——《约翰福音》4章23-24节

在以上这两节经文里,耶稣两次提到,真正的敬拜者,必须“在圣灵里”敬拜,如果圣灵不参与敬拜,敬拜就不是真实的。我们或许很想敬拜,或许也尝试敬拜,但这经常是靠着自己,真实的敬拜本身即是一个神迹,惟有圣灵能够把真实的敬拜赐给我们。

圣灵能在我们里面“创造”出敬拜,除非圣灵参与进来,否则我们无法真正敬拜。我们可以有敬拜的样式,但是直到圣灵触摸我们的心、我们的意念和我们的嘴唇之前,我们无法“在真理中”敬拜,直到圣灵在我们身上施行一个神迹后,把那对神更伟大的爱放在我们里面后,我们才算是成为了真正的敬拜者。

许多教会在周日早晨的聚会,被称为“敬拜聚会”,这是多么地讽刺啊!在那里,我们常常做了所有的事,惟独不敬拜。敬拜,不仅仅是唱两首诗歌,说几句祷告词或者讲两句道,乃是在我们心里与魂里,与创造我们的神建立的一种亲密。

敬拜神迹的发生,只是还需要花费一些时间,但通常是突然发生的。接着,我们才开始说对的话,唱对的歌,敬拜的灵降临时,我们会知道的,因为那敬拜的属灵氛围,改变着在场的所有一切。

作者  | 2018-1-8 14:14:07 | 阅读(107) |评论(0) | 阅读全文>>

【末世观察】以色列国旗上的六角星是怎么来的?

2017-12-21 17:53:26 阅读22 评论0 212017/12 Dec21

当前,以色列最常用,最具代表性的标志不是来自圣经的金灯台、圣杯、约柜这些东西,而是六角星,这个六芒星在以色列也叫“大卫之星”、“所罗门封印”、“六芒星”,甚至被放在了以色列的国旗上,俨然已经成为以色列的化身。

以色列国旗

实际上,这个六角星与大卫、所罗门一点关系也没有,也没有出现在任何圣经和古代拉比文献的记载上,至今为止也没有任何考古发掘发现在古代犹太人居住的地方有大卫星的记录(在大卫王后也没有这样的标记)。那么这个标志是怎么来的?

其实,追本溯源,我们会发现这个标志其实是个异教和密教的标志。据说,这个标志最早来自于印度教的古代密教宗派Tantrism派,这是个崇拜女性和性的密教,到这里我们已经明白这不过是巴比伦宗教的变体而已,最早可以追溯到巴别塔,与圣经记载的巴力崇拜、天后崇拜如出一辙,其内涵非常淫秽……此处省略一万字。

那么这个异教的淫秽标志如何进入以色列的呢?是通过犹太密教卡巴拉,这个卡巴拉不过是古代巴比伦密教与犹太教的混合,弄出一大堆玄乎其玄的观念,如“生命之树”“源质”什么的,此处再省略一万字……。他们将六角星引入犹太教,是为了表明男性能量与女性能量的结合,代表着一种亵渎神的观念。

六角星在以色列无处不在

为了证明这件事,宣扬卡巴拉的犹太人甚至不惜伪造证据,欺骗民众,他们宣称在约柜中两块“十戒”石版旁边,就放着“一对男女以六角星形姿态紧紧相拥的图样”。

就在这样的欺骗和迷惑中,到十七世纪,六角星渐渐变成了犹太人常用的标志,成为以色列的代表标志,在第二次世界大战犹太人大屠杀期间,纳粹使用一个黄色的六角星来标志犹太人。说到底,这个标志其实是神的仇敌魔鬼强加给犹太人的标志。

作者  | 2017-12-21 17:53:26 | 阅读(22) |评论(0) | 阅读全文>>

【属灵翻译】启示荣耀(11)长异象与短异象

2017-12-19 11:43:09 阅读27 评论0 192017/12 Dec19

作者:路得.沃德.赫芙琳     翻译:属神的孩子第十一章  长异象与短异象

我观看,见狂风……,随着有一朵包括闪烁火的大云……

——以西结书1:4

在接受自己也可以看到异象的事实上,我遇到了一段困难时期,其中一个原因是我所领受的所有异象都比较短,我的朋友看到的异象会持续30到40分钟甚至更长。我曾经读过一些书,是艾德.米勒(Ed Miller)牧师带给我的,内容是关于阿根廷大复兴的。安妮是艾德牧师认识的一位年轻女士,经历了这场大复兴,她看到的异象如此宽泛,以至于被写成好几本书。我自己的异象确实不像以西结或者启示者约翰所看到的那样宽泛,因此,我就得出结论,认为短异象不像长异象那样重要。

当我为此而求问主,祂告诉我其实长异象并不必然比短异象好,祂向我显示,有些人看到如此长异象的原因之一,是因为他们的属灵理解力相当有限,他们还在学习的起步阶段,因此主必须向他们显示更多细节,一个成熟的信徒不需要同样的细节,就可以达到同样的属灵理解程度。

真是言之有理,这就像我们上阅读课,刚开始老师会问一位同学:“约翰尼,在某页上,字母‘X’出现了多少次?”于是约翰尼会仔细搜寻那一页,努力去数算他能找到的,所有的字母“X”;当约翰尼在阅读能力上不断取得进步,老师会问:“‘红色’这个单词在某页上出现了多少次?”于是约翰尼会努力数出数目;当约翰尼阅读水平越来越高的时候,某天老师就能问他一个特定的短语出现了多少次——当他的能力增长,需要的细节就越来越少。

作者  | 2017-12-19 11:43:09 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

【属灵翻译】启示荣耀(10)我个人关于启示荣耀的经历

2017-12-12 10:31:46 阅读30 评论0 122017/12 Dec12

第十章 我个人关于启示荣耀的经历

天就开了,我得见神的异象。

——《以西结书》1章1节

15岁那年的一天晚上,我在我们那个小小的营会帐篷的教会祭坛前祷告,突然间,我看到了一个异象:我正与中国人坐在一起,我们都拿着碗筷,在一块儿吃饭。

这异象看上去并不“属灵”,我们大多数人恐怕也不会有太高的评价,因为没有号角吹响,没有天使唱歌,也没有大声音从云朵中出来“你愿意去中国服侍我吗?”但是,这个异象依旧成为我生命中的一个决定性时刻,并且在接下来几年影响着我的走向。事实上,许多年以后,我的生活仍旧被那个异象影响着。

这异象如此简单,却拥有改变生命的能力,就在我看见那个异象的瞬间,一种对中国人的爱就忽然占据了我。神通过这个异象,将这爱浇灌在我的灵里,今日依旧不曾消褪。

我敢肯定,彼得在屋顶也有相同的经历,这样的经历我有过许多次。神总是先将对国家人民的爱浇灌到我的心里,然后才差遣我去到那里。那天晚上,我在祭坛前的经历,完全是超自然的,半分钟之内,我整个生命就被完全翻转过来了。我知道,我要去往世界各国事奉主。

关于那个异象,还有另一个很奇异的层面,我不仅是看到自己与中国人一同吃饭,而且的我突然间感觉自己好像已经成为了中国人。我不知道如何解释这种感觉,那是一种很奇妙的经验。

虽然异象本身并未直接提到“爱中国人”或“我成为中国人”,然而这的确是异象的结果。突然间,我就深深地爱上了中国人,并且感觉自己已经成为了中国人。这种感觉如此深,以至于我期待,在下次照镜子时发现自己的眼眸成为中国人那样。

作者  | 2017-12-12 10:31:46 | 阅读(30) |评论(0) | 阅读全文>>

【属灵翻译】启示荣耀(9)约翰的启示荣耀经历

2017-12-12 10:30:03 阅读26 评论0 122017/12 Dec12

作者:路得.沃德.赫芙琳     翻译:属神的孩子第九章 约翰的启示荣耀经历

耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人……

——《启示录》1章1节

我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见……

——《启示录》1章12节

《启示录》这卷书,其实名为“耶稣基督给圣徒约翰的启示”,记录神赐给头一个世纪教会仆人的异象与启示。关于启示荣耀,还有比这更好的学习范本么?约翰的《启示录》,乃是“主耶稣基督的启示”。

约翰“当主日,我被圣灵感动”(《启示录》1章10节,直译为:主日时在圣灵里),就开始领受启示。关键就在这里:启示不是在自然领域中临到我们,而是在圣灵里来临;即使在基督徒的日常生活中,启示也并不是自然临到我们——如果真是这样,我们就都生活在启示的领域里了。当我们从赞美进入敬拜,再从敬拜进入荣耀时,启示就临到。在荣耀的领域里,天堂向我们开启,于是我们开始“看见”。

当约翰进入圣灵里时,发生的第一件事是他突然听见“后面有大声音”,这时他还未进入属天的领域,而是“在圣灵里”——也就是说,约翰还在地上,但很快,他就要被传送到属天的领域。

约翰听见的声音,来自他的正后方。主来到我们所在之处......直到我们能来到祂所在之处,祂在属地的领域先出现,直到我们能进入属天的领域。

这声音显

作者  | 2017-12-12 10:30:03 | 阅读(26) |评论(0) | 阅读全文>>

作者:路得.沃德.赫芙琳     翻译:属神的孩子第八章 初代教会的使徒们与启示荣耀

我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说……

——《加拉太书》2章2节

《使徒行传》记录了初代教会使徒们的传道路线与事工,以及年轻教会的发展壮大,这是一本启示之书。初代教会的一切所行,都是靠着圣灵的启示。

保罗获得神的启示前往马其顿传福音的故事,我们大部分人都很熟悉。但许多人却没意识到,保罗无论到哪个地方传福音,都是靠着启示。例如,路加这么记录:

圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚,下到特罗亚去。在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们。”   --《使徒行传》16章6-9节

在写给加拉太信徒的书信中,保罗说他回到耶路撒冷是“靠着启示”。事实上,他无论去往哪里,无论做任何事,都是靠着神的启示。

彼得也是这样四处传道。他去到哥尼流(Cornelius)的家中,目睹了第一世纪外邦人属灵复兴的开始,他去那里也是靠着圣灵的启示,彼得在这件事中所领受的启示有两种形式:一个简单的异象,以及主的命令“和他们同往,不要疑惑”(《使徒行传》10章20节)

彼得正在屋顶上祷告,当时

作者  | 2017-12-12 10:28:20 | 阅读(23) |评论(0) | 阅读全文>>

关于中国教会要兴起,并带领全世界教会进入末世大复兴的预言,其实很多基督徒都有启示。这一次我们介绍的是一位美国基督徒彼得·魏格纳(Peter Wagner),他是一位有名的神学家,也是一位很有影响力的牧师,他在2016年被接回天家。

彼得·魏格纳对中国和美国之间的属灵关系写过一篇文章,就是《当美国不再是世界第一》。在这篇写给全美基督教领袖的文章中,彼得·魏格纳指出,美国教会一直在为美国祷告,而祷告信息的中心就是:祈求上帝保佑美国继续兴旺,继续作为世界第一来领导世界。

彼得·魏格纳

然而,上帝的旨意也许是要让中国成为第一,而美国将不再是世界第一,美国将成为世界第二。上帝的心意若是如此,那美国教会正确的祷告就不应该是祈求上帝继续让美国保持第一,而是祈求上帝让美国做一个最好的老二。因为从属天的角度看,老大老二的位置并不重要,重要的是进入上帝的命定,行在上帝的心意当中。

彼得·魏格纳进而提出,如果上帝让中国成为第一,美国不再是世界第一,那美国教会对中国的战略也应该随之调整。他说,过去美国教会很爱中国,美国教会历史强调的就是爱中国、帮助中国,即秉持“为了中国(for China)”的战略。

然而随着中国成为第一而美国不再是第一,美国教会正确的策略应该调整为与中国教会象兄弟般手拉手一起往前走的“携手中国(with China)”的战略,并且在将来还要进一步调整为“跟随中国(follow China)”的战略。

阿门!圣经上说,为首的要做众人的仆人,就像耶稣基督自己一样,让我们为中国教会切切祷告,让中国教会兴起

作者  | 2017-12-5 12:30:12 | 阅读(29) |评论(0) | 阅读全文>>

【属灵翻译】启示荣耀(7)西面、亚拿与启示荣耀

2017-12-1 12:20:48 阅读27 评论0 12017/12 Dec1

作者:路得.沃德.赫芙琳     翻译:属神的孩子第七章 西面、亚拿与启示荣耀

在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。 他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动,进入圣殿……

--《路加福音》2章25-27节

又有女先知,名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从作处女出嫁的时候,同丈夫住了七年就寡居了,现在已经八十四岁,并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。正当那时,她进前来称谢神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

--《路加福音》2章36-38节

西面与亚拿都是先见,他们都从神那里直接领受启示,虽然圣经并没有具体说明神如何向他们显示这些事情,但我可以想象,其中相当一部分是藉着异象而来的。

西面有一个很特别的启示——在他离世前,要见到神的基督弥赛亚。他不知道具体是哪一天、哪一时刻,神的这个应许回成就,但他决心行走在这样的启示里,直到那个预定的时候来到。因此,西面持续让神的灵在他的生命与事奉里工作,相信那启示终将成就。

这个简单的启示改变了西面的生命,令他时时保持灵里的敏锐。如果不是得到启示,西面也许会早早退休,或许在某些特定的艰难试炼临到时轻易放弃。因为西面拥有神的启示,不论发生什么,他都不会离开耶路撒冷的圣殿,也不会离开属灵事奉的岗位。

作者  | 2017-12-1 12:20:48 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

【属灵翻译】启示荣耀(6)旧约时代的先见

2017-12-1 12:19:23 阅读24 评论0 12017/12 Dec1

作者:路得.沃德.赫芙琳     翻译:属神的孩子第六章 旧约时代的先见

玛拿西其余的事和祷告他神的话,并先见奉耶和华—以色列神的名警戒他的言语,都写在以色列诸王记上。 他的祷告,与神怎样应允他,……都写在何赛的书上 (英王钦定本KJV: 都写在众先见的书上)。

--《历代志下》33章18-19节

在旧约时代,我们已经看到异象是犹太人信徒生命中的重要部分,异象如此重要,实际上,以至于有一些男人或女人被特别地称为“先见(Seers)”。就像行动者是“行动”的人一样,先见也是看“见”的人。这些旧约中的男人和女人时代就是先知,并且“先见(Seer)”与“先知(Prophet)”这两个名词经常被交替使用:

从前以色列中,若有人去问神,就说:“我们问先见去吧!”现在称为先知的,从前称为先见。--《撒母耳记上》9章9节

有些先知被称为“先见”,是因为他们主要通过异象来领受神的信息,这些人在当时得到了极大的尊敬。举个栗子,大卫王周围就有一批“先见”,为他寻求国家的前进方向:

耶和华吩咐大卫的先见迦得说:“你去告诉大卫说,耶和华如此说:我有三样灾,随你选择一样,我好降与你。” 于是,迦得来见大卫,对他说:“耶和华如此说,你可以随意选择:…”--《历代志上》21章9-11节

希幔奉神之命作王的先见。--《历代志上》25章5节

作者  | 2017-12-1 12:19:23 | 阅读(24) |评论(0) | 阅读全文>>

“耶稣”这两个字里有什么奥妙?

2017-12-1 12:15:29 阅读45 评论7 12017/12 Dec1

在圣经里,“耶稣”这个名字,是非常奇妙的,当我们呼唤祂的名字,奉祂的名字祷告,祂就会垂听我们,当我们奉祂的名祈求,祂就会成就,就如《约翰福音》所说的:我实实在在告诉你们,你们奉我的名无论向父求什么,他必定赐给你们。你们向来没有奉我的名求什么;现在你们祈求,就必定得着,让你们的喜乐满溢。(约翰福音 16:23-24 新译本)

“耶稣”这个词,当然最早出现在希伯来语中,中文翻译为“约书亚”,意思是“耶和华是拯救”,预示着神要籍着耶稣来拯救世人。后来到了新约,“耶稣”从希伯来文翻译成了古希腊文,读音也有所改变。其它语言的“耶稣”,大部分都是音译,英语是“Jesus”,中文就是“耶稣”,从读音上来听,汉语的读音比英语更接近希伯来语的读音。

我们现在无从知道,最早用“耶稣”这着两个字是什么人,应该是近代西方传教士的先驱,或者是是某些最早信耶稣的中国人,但无论是谁,我们都可以通过这两字看到,他们不仅深刻理解“耶稣”这个名字的救赎意义,也融入了中国汉字和文化的博大精深。

首先来看“耶”字,从字形上看,实际上是由两个“耳朵”组成,正代表着神倾听我们的呼求和祷告,神是有耳朵的,祂是倾听的神;而且耶稣是我们的中保,祂在我们这里听到的,会报告给父神,这第一个字,不是代表着神在耶稣里呼召我们向祂祷告吗?

然后来看“稣”字,字形由“鱼”和“禾”组成,让我们想到圣经中“五饼二鱼”的故事,耶稣用五个饼和两条鱼就喂饱了五千以上的人,代表着耶稣是天上的粮食,由神赐给我们,让我们得饱足。

因此,从字形上看,“耶稣”就是:神在垂听我们的呼求,并将天上的粮食赐给我们,让我们得饱足。

作者  | 2017-12-1 12:15:29 | 阅读(45) |评论(7) | 阅读全文>>

我们现在该怎样做,来迎接耶稣基督的再来?

2017-12-1 11:03:33 阅读25 评论0 12017/12 Dec1

现在这个时代,可以说离耶稣再来的日子已经很近了,有很多圣经上所说的末世征兆,因此许多基督徒很关心耶稣基督再来的情形,想知道我们又该怎样迎接祂。

首先,我们要明白,耶稣再来对于基督徒、犹太人以及非基督徒是不一样的,对于基督徒是成全救恩,对于非基督徒就是开启审判,对于犹太人是完成拯救。

照样,基督为了担当许多人的罪,也曾经一次把自己献上;将来他还要再一次显现,不是为担当罪,而是要向那些热切期待他的人成全救恩。(希伯来书 9:28 新译本)

耶稣第一次来是为人赎罪,开启了恩典的时代,我们现在就在这个时代中,因此我们要努力传福音,把神的恩典带给别人。

而耶稣第二次来则带着审判的意思,也代表着恩典时代的结束,神对世人收回祂的恩典,地上要开始大审判,也就是启示录中的“末后的日子”,“末后三年半”,或者旧约中所说的“耶和华大而可畏的日子”。

耶稣再来的时候,基督徒要得着救恩的完全果效,而世人所有的罪要得到清算,他们要为自己的不信,不接受基督的恩典,迫害基督徒而付上该有的代价。同时,耶稣来也是为以色列人,以色列人在大灾难期间被熬炼,剩下的要全数得救。

耶稣再来的时候,应该是这样一个模式,首先祂降临到半空,所有得胜(或者也应该包括得救)的基督徒要被提,地上然后开启三年半的大灾难,耶稣就在半空中与所有得救的圣徒一起审判世人,在这个过程中,经过大灾难剩下的以色列人(余民)要全部得救,大灾难结束以后,剩下的世人要被分开,有的存活开启千禧年,其余被送到黑暗之地。

同时,2016年是个新周期,中国作为神的小儿

作者  | 2017-12-1 11:03:33 | 阅读(25) |评论(0) | 阅读全文>>

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